請歷史記住他們 ——“兩彈一星”研制給我們的啟示

作者:何林

摘要:習近平總書記常說,科技興則民族興,科技強則國家強;重大科技創新成果是國之重器、國之利器。因此,讓新時期的科技工作者繼承和弘揚“兩彈一星”精神,對聚焦新時期國家重大需求具有極為深遠的意義。...[詳細]

  • 作者:劉伯山 安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心安徽大學研究基地研究員

    摘要:徽州傳統社會自南宋以來,保持了千百年的穩定與繁榮,社會文化獲得極大發展,形成了“徽州文化”。這不是無緣無故的,而是有著諸多內在根據。其中,鄉村社會的有效治理、“禮法兼治”的具體實踐是極為重要的因素。...[詳細]

  • 作者:張大明 中國社科院文學研究所現代文學研究室前主任,研究員

    摘要:對于享譽中外的中國社會科學院文學研究所,對于何其芳、俞平伯、錢鍾書等著名專家、學者,在過往的幾十年間,人們從文學的視角寫過不少文章,進行過許多研究,但是像《文人相重》的作者馬靖云這樣,以回憶錄的形式,從一個學術建構和科研管理者的層面,回憶文學研究所的歷史移位,以及在學人治學方面的親身經歷,非常難得。所以讀到《文人相重》一書,我既覺得獨特又感到親切。...[詳細]

  • 作者:朱俐俐 北京大學藝術學院博士后

    摘要:中國的審美精神研究,是一個古老的課題。《形而放學:美與秩序》一書選取了一個新的角度,把世界還原為一個“有形的圖像時代”,在人與人以及人與物的關系中抓住了欲望這個主線,著重分析和闡釋在欲望得到充分釋放以后的千姿百態的生活現象,并將這種分析和研究方稱為:形而放學。 ...[詳細]

  • 作者:李言統 韓山師范學院教授

    摘要:元和十四年(819)正月,韓愈以《論佛骨表》獲罪,貶逐到“瘴癘險遠”的中國嶺南邊陲潮州,開始了他寓潮八月的刺史之旅。在文人、官方、黎庶的共同演繹下,一位多面相的民間韓愈,逐漸形成。...[詳細]

  • 作者:李雄飛 信陽學院特聘教授

    摘要:廣義的“西調”指西北樂曲唱調,在民歌、俗曲、曲藝、戲曲里各有不同的類別、含義與文本。狹義的“西調”指清代前期京、津、直、魯、蘇、贛等地傳唱的一種通俗歌曲,是以晉陜小調與俗曲、其他散曲與戲曲“摘唱”為基礎,吸收、融匯了文人的創作精華,逐漸發展而成的一種帶有樂器伴奏、主要由“優童”“像姑”表演的藝術。“西調”的個別篇章啟于宋元,絕大多數則始于明、盛于清。明清西北外來人群流寓與“西調”流變關系密切。...[詳細]

  • 作者:彭潔瑩 廣東海洋大學副教授

    摘要:“嶺南”在地理上包括現在的廣東廣西及海南,負山臨海,距中原萬里之遙,氣候炎熱、颶風時作,風俗奇陋,成為唐宋時期的“死囚流放之所”,是唐宋文士心中文化不至的蠻夷之地。...[詳細]

  • 作者:羅錦鱗

    摘要:作為戲劇導演,我時刻關心中國戲劇的未來。在文藝發展繁榮的當下,我認為,不應忽視文藝評論對文藝發展的積極推動作用。 ...[詳細]

  • 作者:梵雁平

    摘要:北京的冬天寒意中有溫暖,更是有味道的、有趣的,尤其是老北京胡同里的各種吆喝聲,總是讓人聽了便垂涎三尺。...[詳細]

  • 作者:陳清茹

    摘要:春運將近,各個火車站開始繁忙起來。北京目前共有五個火車站,如果從馬家堡車站的建立算起的話,建于清光緒二十三年(1897年)的北京南站歷史最為悠久,至今已經有一百多年的歷史。 ...[詳細]

  • 作者:劉立志

    摘要:清代安徽太平人項珍卿的著作,蔣元卿《皖人書錄》據《安徽藝文考》著錄《仙源峻節歌》一卷,黃山市地方志編纂委員會所編《黃山市志》著錄《詩經摘艷》《仙源峻節歌》兩種。其書兩岸三地皆未見收藏。對于其人,《皖人書錄》僅云“(清)咸同間太平人”。其他相關史料,皆付闕如。...[詳細]

  • 作者:劉運好

    摘要:作為一種文學意象,“鯤鵬”出現頻率之高,是其他文學意象難以相比的。隨著后代文學創作的不斷刷新,這一文學意象也逐漸積淀了新的文化意蘊。無論作為文學意象,還是作為文化現象,鯤鵬都是自由翱翔于天地之間的象征,成為特別具有民族特色的文化符號。...[詳細]

  • 作者:任紅敏 河北大學文學院教授

    摘要:元代是西北人才輩出的時代。一大批精通漢文化的西域子弟在政治、經濟以及經學、文學、史學、書畫、醫學、語言學等領域都嶄露頭角,而且卓有建樹,融入中華文化并創造了元代文化的輝煌,成為推動元代社會發展的重要力量。...[詳細]

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